athāto vātavyādhinidānaṃ vyākhyāsyāmaḥ || dhanvantarir dharmabhṛtām variṣṭham amṛtodbhavañ caraṇāv upasaṃgṛhya suśrutaḥ paripṛcchati || vāyoḥ prakṛtibhūtasya vyāpannasya ca bhūpate | sthānaṃ rogavibhāgañ ca vadasva vadatām varaḥ || tasya tad vacanaṃ śrutvā jagāda bhagavāṃn ṛṣiḥ | svayambhūr eṣa bhagavāṃ vāyur ity abhiśabditaḥ || svātantryān nityabhāvāc ca sarvagatvāt tathaiva ca | sarveṣām eva sarvātmā sarvalokanamaskṛtaḥ || sthityutpattivināśeṣu bhūtānām eṣa kāraṇaṃ | avyakto vyaktakarmā ca śīto rokṣo laghuś caraḥ || tiyaggo dviguṇaś caiva rasa vahula eva ca | acintyavīryo doṣāṇāṃ netā rogasamūharāṭa || āśukīkārī muhuścārī pakvādhānagudālayaḥ || dehe vicaratas tasya lakṣaṇāni nivodha me || indriyārthopasampattir doṣadhātvagni sāmyatāṃ | kriyāṇām anulomyañ ca kuryād vāyur adūṣitaḥ || yathāgniḥ pañcadhā bhinno nāmasthānātmakarmabhiḥ bhinnonilas tasthā hy eko nāmasthānokriyāmayaiḥ || prāṇodānaḥ samānaś ca vyānopānas tathaiva ca | sthānasthā mārutāḥ pañca yāpayanti śarīriṇaṃ | yo nilo vaktrasañcārī sa prāṇo nāma dehadhṛk | sonnam praveśayaty antaḥ prāṇāṃś cāpy avalamvate || prāyaśaḥ kuruteś cāpi hikkāśvāsādikāṃ gadān | udāno nāma yor hy ūrdhvam upaiti pavanottamaḥ || tena bhāṣitagītādiviśeṣo 'bhipravartate | ūrdhvajatrugatān rogāṅ karoti ca viśeṣataḥ || āmapakvāśayacaraḥ samāno gnisahāyavān || annam pacati tajjāṃś ca bhāvām pravivinakti saḥ || gulmāgni saṃgātīsārān prāyaśaś ca karoti hi || kṛtsnadehacaro vyāno rasasamvahanodyataḥ | svedāsṛksrāvaṇaś cāpi sarvvathā ceṣṭayaty api | kruddhaś ca kurute rogān prāyaśaḥ sarvadehagān || pakvādhānālayo pānaḥ kāle karṣayati cāpy adhaḥ | vātamūtrapurīṣāṇi śukragarbhārttavāni ca || kruddhaś ca kurute rogāṃ ghorāṃ vastigudāśrayān | śukradoṣā pramehāś ca vyānāpānapradoṣajā|| yugapat kupitāś cāpi deham bhindyur asaṃśayam || 0 || ataḥ sarvāṃ pravākṣyāmi nānā sthiānāntarāsritāṃ | bahusaḥ kupito vāyur vikāraṃ kurute hi yān || vāyur āmāsaye kruddhaḥ kuryāc chardyādikāṃ gadān | mohām mūrcchā pipāsās ca hṛdgrahaṃ pārśvavedanaṃ || pakvāsayastho ntrakūjaṃ śūlāṃ dhmāno karoti ca | kṛcchramūtrapurīṣatvam ānāhan trikavedanāṃ || srotrādiṣv indriyavadhaṃ kuryāt kruddhaḥ samīraṇaḥ | vaivarṇyaṃ sphuraṇaṃ rūkṣaṃ supti cumucumāyanaṃ || tvakstho nistodanaṃ granthī saṃrujām māṃsasaṃsritaḥ | tathā medasritaḥ kuryād granthī mandarujo vraṇān || kuryād sirāgataḥ śūlaṃ sirākuñcanapūraṇaṃ | snāyuprāptaḥ snāyujālaṃ stambhayaty ākṣipaty api || hasti sandhigatas sandhī śūlaśophau karoti ca | asthibheda praśoṣaś ca kuryāc chūlaś ca tatkṛtaḥ || tathā majjagate ruk ca na kadācit praśāmyati | apravṛttiṃ pravṛttim vā vikṛtāṃ śukragonilaḥ || hastapādasirodhātū tathā sañcarati kramāt | vyāpnuyād vākhilan dehaṃ vāyuḥ sarvagato nṛṇāṃ || stambhaṇākṣepaṇa svāpa śopha śūlāṃś ca sarvaśaḥ | sthānesūkteṣu sammiśraḥ sammiśrā kurute rujāḥ || kuryād avayavasthaś ca mātariśvā gadāṃ vahūn| prāṇe pittāvṛte cchardir dāhaāś caivopajāyate || daurvalyaṃ sadanan tandrā vairasyañ ca kaphāvṛte | udāne pittayukte tu mohamūrcchābhramaklamā|| asvedaharṣo mandāgniḥ śītatā ca kaphāvṛte | sveda dāhoṣṇa mūrcchā syuḥ samāne pittasaṃyute || kaphena saṃsaṃgo viṭmūtre gātraharṣaś ca jāyate | apāne pittayukte tu dāhauṣṇo raktamūtratā || adhaḥkāyagurutvañ ca śītatāca kaphāvṛte | vyāne pittāvṛtte dāho gātravikṣepaṇaḥ klamaḥ || stambhanoddaṇḍakaś cāpi śothaśūlaṃ kaphāvṛte | prāyaśaḥ sukumārāṇām mithyāhāravihāriṇāṃ || doṣādhva madyapramadā vyāyāmaiś ca prapīḍitāḥ | ṛtudeśa viparyāsād asātmyānāñ ca bhojanāt || sthūlasyāvyāyāmavato vātaraktaṃ prakupyati | hastyaśvoṣṭrair gacchato nyaiś ca vāyuḥ kopo yāyāt kāraṇaiḥ sevitaiś ca | tīkṣṇoṣṇāmvla kṣāra śākādi bhaujyais santāpādyair bhūya āsevitaiś ca | śīghraṃ raktaṃ vidravaty āśu tac ca vāyor mārgaṃ saṃruṇadhy āśu yātaḥ | kruddho tyartham mārgarodhād vipannas tat sampṛktam vāyunā dūṣitena || tatprāvalyād ucyate vātaraktaṃ tadvat pitta dūṣitenāsṛjāktaṃ | asparśecchātodabhedapraśoṣau svāpopetau vātaraktena pādau | pittāsṛgbhyām bhavatas tūgradāhāv atyarthoṣṇau raktaśophau mṛdū ca | kaṇḍūmantau svetaśītau saśothau pīnastavdhau śleṣmaduṣṭoṣṭau tu raktoktau | | sarvve duṣṭe śoṇite cāpi doṣāḥ || svaṃ svaṃ liṅgaṃ pādayor darśayanti || pādayor mūlam ā sthāya kadācid dhastayor api | ākhād viṣam iva kruddhas ta deham anusarpati || ajāntusphuṭitaṃ yac ca prabhinnam prasrutañ ca yat | vātaraktam asādhyan tad yāpyan samvatsaromitaḥtaṃ || yadā tu dharmanīḥ sarvāḥ kupite bhyeti mārutaḥ | tad ākṣipaty āśu muhurmuhur dehaś mumuśvaraḥ || muhur muhus tad ākṣipaṇād ākṣepaka iti smṛtaḥ || yato patāmyate ty arthamato jñeyo patānakaḥ || kaphānvito bhṛśaṃ vāyustāsveva yadi tiṣṭhati || sa daṇḍavat stambhayati sa tu daṇḍāpatānakaḥ || dhanutulyan named yas tu sa dhanu tambhasañjñataḥ | aṅgulīgulphajaṭharahṛdakṣogalasaṃśritaṃḥ || snāyupranāninilā yadākṣipati vegavān | viṣṭabdhākṣastavdhahanur bhagnapārśvaḥ kaphaṃ vaman || abhyantaraṃ dhanur iva yadā nāmyeti mānavaḥ | tadā sobhyantarāyā kurute māruto valī || vāhyasnāyupratānastho vāhyāyāmaṅ karoti ca | tamasādhyaṃ vudhāḥ prāhur vakṣaḥ kayūrubhañjana || kaphapittānvito vāyur vāyur eva ca kevalaḥ | kuryāt kṣepakam tv anyañ caturtham abhighātaja || garbhapātanimittaś ca śoṇitāti sravāc ca yaḥ | abhighātanimittaś ca na sidhyaty apatānakaḥ || adhogamāś cordhvagaś ca tiryagāś cānilo valī | yadātyartham prakupito dhamanīḥ pratipadyate || tadānyatapakṣasya sandhivannya mokṣayet | hanti pakṣan tamāhuś ca pakṣāghātaṃ bhiṣagv ā a rāḥ || tasya kṛtsnaṃ śarīrārddham akarmaṇyam acetana | tataḥ patatyasūn vāpi tyajatyanilapīḍitaḥ || dāhasantāpamūrcchā syur vāyau pittasamanvite | saitya śopha gurutvañ ca tasminn eva kaphānvite || śuddhavātāhatam pakṣaṃ kṛcchraṃ sādhyatamam viduḥ | sādhyam anyena saṃsṛṣṭam asādhyaṃ kṣayahetukaṃ || garbhiṇīsūtikāvālavṛddhakṣīṇeṣv a sṛk śrute | pakṣāghātaṃ pariharet vedanā rahitaṃ yadi || uccair vyāharatoty arthaṃ khādataḥ kaṭhināni vā || hasato jṛmbhato bhārāt śayandviṣamād api || arddayitvānilo vakram arditañ janayatyataḥ | vakrībhavati vakrādhaṃ grīvā cāpy apavartate || śiraś calati vākbhaṃgo netrādīnāñ ca vaikṛtaṃ || grīvācivukadantānāṃ tasmin pārśve ca vedanā || tam arditam iti prāhur vyādhivicakṣaṇāḥ | kṣīṇasyānimiṣākṣasya prasaktāvyaktabhāṣiṇaḥ || na sidhyaty arditaṃ vāḍhaṃ trivarṣam vepanasya ca | pārṣṇipratyaṅgulīnā yāṅ kaṇḍarā yānilārditā || sakthnaḥ kṣepan nagṛhṇāti gṛdhrasīti ca sā smṛtāḥ | talam pratyaṅgulīnāṃ tu kaṇḍarā vāhupṛṣṭhataḥ || vāhvoḥ karmakṣayakarī viśvaś cītī hi socyate | vātaśoṇitajaḥ śopho jānumadhye mahārujaḥ || jñeyaḥ kroṣṭukaśīrṣeti sthūlaḥ kroṣṭukaśīrṣavat | vāyuḥ kaṭyāśritam sakthnaḥ kaṇṭharāmākṣipedyadā || khañjastadā bhavej jantuḥ paṅguḥ sakthnordvayor vadhāt | prakāman vepate jantuḥ khaṃjanniva ca gacchati || kalāyakhanjaṃ tam vidyān muktasandhipravandhana | nyaste tu viṣame pāde rujaṃ kuryāt samīraṇaḥ || vātakaṇṭakaḥ ity eṣa jāyate khaḍukāśrayaḥ | pādayoḥ kurute dāhaṃ pittasṛk sahitonilaḥ || viśeṣatas caṃkramataḥ pādadāhan tamādiśet | hṛṣyate caraṇau yasya bhaveyātāñ ca suptakau || pādaharṣaḥ sa vijñeyaḥ kaphavātaprakopajaḥ | aṃsadeśasthito vāyuḥ śoṣayatet savandhanaṃ || sirāś cākuñcya tatrastho janayatyavavāhuka | yadā śabdavaham vāyuḥ srotre āvṛtya tiṣṭhati || śuddhaśleṣmānvito vāpi vādhiryan te na jāyate | āvṛtya vāyum sakapho dhamanīḥ śabdavāhinīḥ || narāṃ karotyakri yā ya kām mūkamnmiraṅ ga dā | adho yā vedanā yāti varcomūtrāśayotthitā || bhindatīva gudopasthaisā tūnī nāma nāmataḥ | gudopasthotthitā saiva pratilomaṃ pradhāvitāḥ || vegaiḥ pakvāśayaṃ yāvat pratitūnīti sā smṛtāḥ | sāṭopam aty ugrarujaṃ ādhmānam udaraṃ bhṛṣaṃ || ādhmānan tam vijānīyād ghoraṃ vātanirodhajaṃ | vimuktapārśvahṛdayaṃ tad evāmāśayotthitaṃ || pratyādhmānam vijānīyāt kaphavyākulitānilaṃ || nābher adhastāt saṃjātaḥ saṃcārī yadi vā'calaḥ aṣṭhīlā vaṃ dhanagranthi urdham āyatam unnataṃ || vātāṣṭhīlām vijānīyād bahir mārgāvarodhinīṃ | etām eva rujāyuktāṃ vātavitrarodhinī || pratyaṣṭhīlam iti vadajjaṭhare tirgutthitām iti || nidāne || 1 || || ❈ ||

athātorśasān nidāṃ vyākhyāsyāmaḥ || ṣaḍarṣāṃsi bhavanti vātapittakaphaśoṇitasannipātas sahajāni ceti | tatrānātmavatāṃ yathoktair prakopanair prakupitā doṣās ekaikaśaḥ śaḥ sa ma stāḥ śoṇitasahitā vā ya thoktaṃ prasṛtāḥ viṣesato mandāgnaṃḥ pradhānadhamanīr anuprapadhyādho gatvā gudamā gamya pradūṣya gudāvalīr māṃsaprarohā ja nayanti tāny arṣāsīty ācakṣate | tatra lāntraprativaddham arddhapaṃcāṅgulaṅ gudam āhus tasmin valayastisrodhyarddhāṅgulāntarasambhūtāḥ | pravāhaṇī visṛjanī samvaraṇī ceti | romāntebhyo yavādhyardho gudauṣṭha | prathamā tu gudauṣṭhādaṅgulamātre teṣān tu bhaviṣyatāṃ pūrvvarūpāṇi | anne na śraddhā kṛcchāt paktikā viṣṭambhaḥ || sakthisadanam āṭopaḥ kārśyam udgāravāhulyam akṣṇośvayathur gudaparikarttanaṃ kāsaśvāsaḥ pāṇḍurogagrahaṇīdoṣaḥ | kadācit candrā valahānir indriyadaurvalyaṃ ceti | jāteṣv etān eva liṅgāni pravyaktatarāṇi bhavanti | tatra mārutāt pariśuṣkāruṇavarṇāni viṣa ma dhyāmāni kadamvapuṣpatuṇḍikerikānāḍīmukhasūcīmukhākṛtīni tair upadrutaḥ saśūlaṃ saṃhatam upaveśyate | kaṭīpṛṣṭhagudameḍhreṣu cāsya vedanā gulmāṣṭhīlāplīhodarāṇi cāsya tan nimittān eva kṛṣṇanakhanayanavadanamūtrapurīṣavarṇṇaś ca puruṣo bhavati || pinīlāgrāṇi manūni visarppīṇi pītāvabhāsāni yakṛt prakāśāni śukajihvāsaṃsthānāni yavamadhyāni jalaukovakra sadṛśāni praklinnāni bhavanti | tair upadrutaḥ sadāhaṃ sarudhiram avipakvam atisāryate | dāhajvarapipāsāmūrchyopadravā bhavanti | tan nisiny eva pītanakhanayanavadanamūtrapurīṣarvarṇṇapuruṣo bhavati || śleṣmajāni mahāmūlāni sthirāṇi vṛttāni snigdhāni pāṃḍūni mulāvatāni karīrapaṇasāsthigostanākārāṇi | na bhidyante na sravanti ca kaṇḍavahulāni ca bhavanti | tair upadrutaḥ | saśleṣmakam analpamāṃsavasāmedāprakāśa matisāryate | śophaśīta jvarārocakāvipākaśirogauravagrātra sadanāni cāsya tannimittāny eva śukle na nakhanayanavadanamūtrapurīṣavarṇṇaś ca puruṣo bhavati || raktajāni tu nyagrodhapramehavidrumakākanantikaphasadṛśāḥ pittalakṣaṇāni ceti | yadā tu gāḍhapurīṣaprapīḍitāni bhavanti tadātyarthan duṣṭam uśṇamasṛk sahasā visṛjanti || tasya cātipravṛttau śoṇitātiyogopadravā bhavanti | sannipātajāni sarvvalakṣaṇayuktāni sahajāni duṣṭaśukraśoṇitanimittāni | teṣān doṣata eva prasādanan kartavya viśeṣaś cātra durdarśanāni paruṇāṣāṇa pāṇḍūni dāruṇānyantar mukhā ni | tair upadrutaḥ kṛśolpabhuk śirāsannatagātrālpaprajaḥ | kṣīṇar etāś ca bhavati || śloka || vāhyamadhyamayo valyo pratikuryād bhiṣagvaraḥ | valyām abhyantaro yān tu pratyākhyāyāvacen kriyā || prakupitāsty doṣāḥ meḍhrum abhiprapannā māṃsaśoṇitapraduṣya kaṇḍūn janayanti tasmin kaṇḍūkṣatan kṣate duṣṭaṃ māsa prarohāḥ picchilarudhirasrāviṇo jāyante kurcakinobhyantaram upapariṣṭhādvā | te tu sahaṃ vināśayantyupaghnanti pumstvaṃ | yonim abhiprapannā durgandhi picchilāsrāviṇaḥ | cchatrākārāṃ prarohāṃ janayanti | te tu yonim upaghnantyārtavaś ca | nābhim abhiprapannāḥ sukumārāṇāṃ picchilaṃ gaṇḍūpadamukhasadṛśāṃ karīrāṃ janayanti | ta evordhvam āgatāḥ śrotrākṣighrāṇavadaneṣv arśāṃsy upajanayanti | tatra karṇṇajeṣu vādhiryaṃ śūlaḥ pūtikarṇṇatāś ca | netrajeṣu vartmāvarodho vedanā srāvo darśananāśaś ca | grāṇajeṣu pratiśyāyotimātraṃ kṣavathuḥ | kṛcchrocchvāsita | pūtināsya śiro tu nāsika vākyaś ca bhavati || vakreṣu kaṇṭhāṣu tāluṣṭhanyatameṣu tair gadgadavākyatā rasāvaroṇa mukharogāś ca bhavanti || vyānas tu prakupitaḥ śleṣmāṇam parigṛhya vahirdh-asthiraṃ kīlavadarśānti nirvartayatitaś carmakīlasity ācakṣate || bhavanti cātra || tasya todoṣa rum mārutenopajāyate | śleṣmaṇā tu savarṇṇatvaṃ graṃthitatvaś ca nirdiśet || pittaśoṇitajaraukṣyaṃ kṛṣṇatā ślakṣṇatā tathā | samudīrṇṇakharatvaś ca carmakīlasya lakṣaṇāṃ || durnāsnāṃ lakṣaṇaṃ vyāsād uktaṃ yat ca samāsataḥ | tat sarvvaṃ prāgabhihitāt sādhayate cikitsakaḥ || arśaś su dṛśyate rūpaṃ yadā doṣadvayasya tu | saṃsargan tam vijānīyāt saṃsargaḥ ṣaḍvidhasaḥ || sannipātasamutthāni sahajāni tu varjayet | valyaḥ sarvvā syū yeṣāṃ hi durnām abhir upadrutāḥ || tais tu pratihito vāyurapānas sannivartate | tato vyānena saṃgamya jyotir asya pramarddatīti || 2 || ❈ ||

athāto śmarīṇā-n nidānaṃ vyākhyāsyāmaḥ || catasro śmayo bhavanti śleṣmādhiṣṭhānād vāto na pittena śleṣmaṇā śukreṇeti | tatra jvaror vastipīḍārocaka mūtrakṛcchrā bastisiraśi ca vedanā śepasi muṣkayoś ca bastgandhimūtrañ ca sāmānyapūrvarūpaṃ sarvāsām eva tatrāpathyasevinaḥ | śleṣmā mūtrasaṃsṛṣṭho nupraviṣya bastim aśmarīm upajanayati || tatra śleṣmāśmarī śleṣmalam annam abhyaśato tyartham upalipyādhaḥ parivṛddhiṃ prāpya bastimukham adhiṣṭhāya srotro niruṇaddhi | tasya mūtrapratighātād dālabhyate bhidyate niśtudyata iva ca basti guruś ca bhavati | aśmarī cātra śvetā snigdhā mahatī kurkuṭāṇḍapratīmā sadhuvarṇṇā bhā bhavati | tāṃ śleṣmāśmarīm iti vidyāt || pittayuktas tu śleṣmā saṅghātam upagamya yathoktam parivṛddhiṃ prāpya bastimukham adhiṣṭhāya srotro niruṇaddhi | tasya mūtrapatīghātā dūṣyate cūṣyate pacyata iva bastir uṣṇaś ca bhavati | aśmarī cātra saraktā pītāvabhāsā kṛṣṇa bhallātakapratimā madhuvarṇṇābhā bhavati tām patikīm iti vidyāt || vātayuktas tu śleṣmā saṃghātam upagamya yathoktām parivṛddhiṃ prāpya bastimukham adhiṣṭhāya srotro niruṇaddhi tasya mūtrapratīghātāttīvrā vedanā bhavati|| tadātyartham pīḍyamāno dantāṃ khādati nābhim pīḍayati meḍhraṃ pramṛdgāti gadhayati vidahati | vātamūtrapurīṣa kracchratā ca bhavati | aśmarī cātra śyāsād viṣamā kharāru kadambapuṣpavat kaṇṭhakacitā bhavati tām vātikīm iti vidyāt || prāpayeṇaitās tisro śmaryo bhavanti | divāsvapnasamaśanādhyasaraśītasnigdhamadhurāhārapriyatvād bālānān teṣām evacālpabastikāyatvād amāṃsopacayāc ca sukhagrahaṇāharaṇāś ca bhavanti | mahatān tu śukrāśmarī śukranimittā bhavati | maithunadbhighātā śukram upasthitam anirgacchatanti mārgagam anilo vigṛhya vṛṣaṇayor antare saṃharati saṃhṛtya copasoṣayati | sa mūtramārgam āvṛtya mūtrakṛcchram bastir asivedanām erśām uṣṇayoś ca śvayathum uyodayati nipīḍitamātre ca tasmiṃna va kāśa pravilayam āpadyate || tāṃ śukrāśmarīm iti vidyāt | atha tārśu vedanā mūtradhārāsu śaṃgaḥ śa rūdhiramūtravikirañ cā || sloka nābhipṛṣṭhakaṭīmuṣkagudavakṣaṃṇasepasāṃ | ekadvāras tantatvakko madhyai bastir adhomukhaḥ || alābur iva rūpeṇa sirāsnāyubhir āvṛtaāḥ | mūtrāśayo malādhāra prāṇāyatanam uttamaḥ || nāḍībhir ucanītasya mūtrasyāmāṣayāntarāt | jāgrataḥ svato vāpi sa niṣyande na pūryate || āmukhāsalile nyastaḥ pārśvebhyaḥ pratipūryate | nave ghaṭo yathā viddhi bastir mūtrasya pūryate || etenaiva tu kalpena vāta pittaṃ kapho pi vā | mūtrayuktam upasnehā praviśya kurute śmarīna || apsu svacchāsv api yathā nisiktāsu nave śṛṇau bhavet kālāntarāt paṅkas tadvadaśmarīsaṃbhavaḥ || saṃhṛty āpo yathā divyāṃ mārute gniś ca vaidyutaḥ | tadvad valāsaṃ bastis tham ūṣmāṃ sahṛtya sānilaḥ || sā bhinnamūrti vātena sarkarebhy abhidhīyate | mūtraśrota prabhṛtā caḥ saktāḥ kuryād upadravān | daurbalya sadanaṃ kārśya kukṣiśūlamarocakaḥ | pāṇḍutvam uṣṇavātañ ca tṛṣā hṛtpīḍanaṃ vami || mārute viguṇai bastau mūtra samyaṅ na vartate | vikārā vividhāś cāpi pratilome bhavanti hītri ||

athāto bhagandarāṇān nidānaṃ vyākhyāsyāmaḥ || vātapittaśleṣmasannipātāgantukanimittāḥ | śataponakoṣṭragrīvaparisrāviśamvūkāvarttonmārgiko yathāsaṃkhyaṃ pañca bhagarā bhavanti | te tu gudavastibhagapradeśadarpaṇād bhagadandarā ity ucyate | abhinnās tu piḍakā bhinnās tu sabhagandarāḥ | tatrāpathyasevināṃ vāyuḥ | prakupitaḥ sannivṛttaḥ sthirībhūto gudam abhigato gudadvārād aṅgule dvyadyaṅgule tryaṅgule vā māṃsaśoṇitam abhipradūṣyāruṇavarṇṇām piḍakāñ janayati | sāsya todādīm vedanāviśeṣān upajanayati || apratikriyamānā ca pākam upaiti | mūtrāśayābhyāsagatatvāc ca vraṇa praklinnaḥ | śataponakavadanumukhaiś chidrair āpūte | tāni ca cchidrāṇyajasramphe nānuviddhamāsrāvam pravahati | vraṇaś chidyate bhidyate tāḍyate sūcībhir iva nisdudyate gudam cāvadīryate vātamūtrapurīṣaretasāmadyāgamaś ca taiś chidrair bhavati tam bhagandaraṃā śatapokam ity ācakṣate || pittam tu kupitam anilerādhaḥ | preritaṃ pūrvavadavāvasthitaṃ raktāt tanvīm ucchritāgrāmuṣṭhagrīvākārām piḍakāṃjanayati | sāsya dāhādīn vedanāviśeṣān upajanayati || apratitikriyaā māṇā ca pākam upaiti vraṇaś cāgnikṣārābhyām iva dahyate durgandham uṣṇamāsrāvaṃ sravatyupekṣitaś ca vātamūtrapurīṣaretāṃsi visṛjati taṃ bhagandaram uṣṭragrīvam ity ācakṣate || śleāṣmā prakupitās samīraṇenādha preripūta pūrvavad eva avasthitaḥ | śuklāvabhāsāṃ sthirāṅ kaṇḍūmatīm piḍakāṃ janayati | sāsya kaṇḍvādīm vedanāviśeṣān upajanayati | apratikriyamāṇā ca pākam upaiti | vraṇaś ca kaṭhinaḥ | sasaṃrambhaḥ kaṇḍūprāyaḥ picchilam ajasramāsrāvaṃ sravaty upekṣitaś ca vātamūtrapurīṣare tāṃsi visṛjati tam bhagadaram parisraviṇam ity ācakṣate || vāyuḥ prakupitaḥ prakupitau tu pittaśleṣmāṇo parigṛhya dho gatvā pūrvavad eva avasthitaḥ pādāṅguṣṭhapramāṇaāṃ sarvaliṅgām piḍakāṃ janayanti | te sya todadāhakaṇḍvādīm vedanāviśeṣān upa janayaty apratikriyāmāṇām ca pākaṃ gacchanti | vraṇaś ca nānāvidhavarṇṇavedaroganāvidhavarṇṇamāsrāvaṃ sravati pūrṇṇanadīśamvūkāvarttavac cātrābhyuttiṣṭhati vedanāviśeṣāḥ tam bhagandaraṃ savūkāvarttam ity ācakṣate || mūḍhena tu sāsthiśalyam annam abhyavahṛtaṃ yadā gāḍhapurīṣonmiśram apānenādha preritamaṃsamyagāgataṃ gudaṃ kṣiṇoti | tadā tatra kṣatanimittād gatir upajāyate | tasmiś ca kṣate pūyarudhirāvadīrṇṇamāṃsakothe bhūmāv iva jalapraklinnāyāṃ krimayaḥ saṃjāyante | te bhakṣayanto gudam anekadhā pārśvatovadārayanti | tasya taiś ca krimikṛtair mārgai vātamūtrapurīṣaretāṃsy abhiprapadyante tam bhagandaram unmārgiṇam ity ācakṣate || ghorāḥ sādhayitur duḥkhās sarva eva bhagandarāḥ | teṣv asādhyas tridoṣotthaḥ kṣatajaś ca bhagandara iti | . | . o ||

athātaḥ kuṣṭhanidānaṃ vyākhyāsyāmaḥ || mithyāhārācārasya pittaśleṣmāṇau prakupito parigṛhyānilaḥ pravṛddhas tiryaggāḥ sirāḥ samprapadyate samuddhūya vāhyaṃ mārgam prati samantād vikṣipati | yatra yatra vikṣiptā niścarati tatra tatra maṇḍalāni bhavanti | tatra ca parivṛddhiṃ prāpyāpratikriyāmāṇo 'bhyantaram anuprāpto dhātūn vidūṣayati | tasya ca pūrvvarūpāṇi tvakpāruṣyam akasmād romaharṣaḥ kaṇḍū svedavahutvasuptatvam aṅgānām asṛkkṛṣṇatā ca | tatra saptamahākuṣṭhāni ekādaśa kṣudrakuṣṭhāny evam aṣṭhādaśā bhavanti | teṣām mahākuṣṭhāṇy aruṇodumvara ṛśya jihva kapālakā kaṇaka puṇḍarīkāni dadru kuṣṭhaś ceti || kṣudrakuṣṭhāni tu sthūlārukṣa mahākuṣṭha kajuṣṭhaś carmadalam parisarpā visarpā visarpasidhmam vicarccikā kiṭibham pāmārakasā ceti | sarvāṇi kuṣṭhāni savātāni sapittāni saśleṣmāṇi sakriḥmīṇi bhavanti || utpannasya grahaṇam abhibhavāt tatra vātenāruṇaṃ | pittenodumvaraṛṣyajihvakapālakākaṇakāni | śleṣmaṇāpuṇḍarīkan dadrukuṣṭhaṇ cet yeṣān tu mahatvaṃ sarvadhātvanusāritvād asādhyatvāc ceti | tatra vātenāruṇavarṇṇāni tanūni visarpīṇi todasvāpayuktāni bhavanti | pakvodumvaravarṇṇānyodumvarāṇi ṛṣyajihveva kharāṇi ṛśyajihvāni | kṛṣṇakapālikāprakāśāni kapālakuṣṭhāni | kākaṇantika phalasadṛśāny atīva raktāni paryante ca kṛṣṇāṇi kākaṇantikāni | teṣām pañcānāpyoṣā coṣaparidāhadhūmāyanāni kṣipotthānaprapākabheditvāni ca sāmānyāni puṇḍarīkaprakāśānyapuṇḍarīkānitasīpuṣpavarṇṇāni tāmrāṇi vā visarpīṇi piḍakāvanti dadrukuṣṭhāni tayor dvayor apyutsannatā | parimaṇḍalatā kaṇḍūścirotthānatvañ ce || kṣudrakuṣṭhāny ata ūrdhvam vakṣyāmaḥ | aruḥ | kuṣṭham sthūlamūlānyarūṃṣi saṃjāyante sandhiṣu dāruṇāni | mahākuṣṭhe sarvadehe bhavanti tvaksaṃkocasvedabhedāṅgadāhāḥ | kṛtsudehe yasya kṛṣṇāruṇo vā tam caikākhyaṃ kuṣṭham āhuḥ sukaṣṭaṃ | kaṇḍūcoṣau todadāhau tu yasya kāle ccāsmiñ carmadālaṃ vadanti || yasmin sphoṭā srāvavanta tam āhuḥ parīsarpan tac chanaiḥ sarppamāṇaṃ | vaisarppa syāt sarvataḥ sarpanan tu tvagraktādīn vyāpya bhāvāṃ suśīghraṃ || svaccha svetaṃ kaṇḍumac cāpi sidhmam paridhvaṃsi prāyaśaś cordhvakāye | pānī pādau dāruṇau yasya rūkṣau soṣā kaṇḍū sā vicarcci pradiṣṭā vaipādyā vaiśo pādayoś cāvadīrṇṇā saivārthajñais tīvrakaṇḍū sadohāḥ | kṛṣṇaṃ snigdham maṇḍalaṅ kaṅḍurañ ca śyāvopetaṅ kiṭibham pathyate tu | sūkṣmā vahuḥ piḍakāḥ srāvavatyaḥ pāmety uktāḥ kaṇḍūmatyagrudāhāḥ | saivāsphoṭās tīvradāhair upetā jñeyā pāṇyau kaccharugrāḥ sthirāś ca | kṛtsne dehe paiḍakāḥ kaṇḍūmatyo nairāsrāvārākasety ucyate tu | tatrāruṣkaṃ rākasaṃ yac ca sidhma kaṃphādhikyādekakuṣṭham mahac ca | pittodreparisarpanti vidyāduṣṭhoniṣṭhaḥ kuṣṭhavargas tridoṣaḥ || kilāsam api kuṣṭhavikāra eva | tat tu trividhaṃ vātena pittena śleṣmaṇā ceti | kuṣṭhakilāsayor antaraṃ tvaggatam eva kilāsam aparisrāvi ca | tadvātena maṇḍalam aruṇaṃ paridhvaṃsi ca || pittena padmapatrapratīkāśaṃ saparidāhañ ca śleṣmaṇā śvetaṃ snigdhaṃ kaṇaaḍūrañ ca | tatra samvaddhamaṇḍalam antejāta raktaromāṇañ cāsādhyamm agnidagdhañ ca | tatra kuṣṭheṣu tvaksaṅkocasvedaśophasvāpabhedakauṇyasvaropaghāto vātena | pākāvadaraṇam aṅgulipatanaṃ karṇṇanāsābhaṅgākṣirāgāḥ kṣipotpatayaḥ | pittena kaṇḍūvarṇṇabhedaḥ śophaḥ srāvāḥ śleṣmaṇā | tatrātivalapravṛttam puṇḍarīkaṃ kākaṇañ cāsādhyam iti || bhavati cātra || yathā vanarspatir jātaḥ | prāpya kālakrameṇa tu | antarbhūmim vigāheta mūlair vṛṣṭivivarddhitaḥ || evaṃ kuṣṭha samutpanna tvaci kālaprakarṣataḥ | krameṇa dhātūṃ prāpnoti narasyāpratikāraṇaḥ || tvaksthai vaivarṇṇam aṅgeṣu kuṣṭhai raukṣyaiś ca jāyate | tvaksravo romaharṣaś ca svedasyātipravarttanaṃ || kaṇḍūrvipūyakaś caiva kuṣṭhe śoṇitasaṃśrite || vāhulyam vaktraśoṣaś ca kārkaśye piḍakodgamaḥ || todaḥ sphoṭaḥ sthiratvañ ca kuṣṭhe māṃsasamāśrite | kauṇyaṃ gatikṣayo ṅgānām bheda kṣatavisarppaṇaṃ || medasthānagate liṅge pūrvoktāni tathaiva ca | nāsākṣitaṅgo rāgaś ca kṣate ca krimisambhavaḥ || svaropaghātaś ca bhaved asthimajjasamāśrite | strīpuṃsoḥ kuṣṭhavāhulyād duṣṭaśoṇitaśukrayoḥ || yad apatyam bhavej jātaṃ jñeyaṃ tad api kuṣṭhilaṃ | kuṣṭham ātmavatas sādhyaṃ tvagraktapiśitāśritaṃ || medogatam bhaved yāpyam asādhyam ata uttaraṃ | devadravyagurudravyaparadārābhimarśanāt || pāpmāpāpakṛtām etat kuṣṭham ity abhiśabditaṃ | mṛyate yadi kuṣṭhena punar jāte pi gacchati || āhārācārayoḥ proktām āsthāya mahatīṃ kriyāṃ | oṣadhīnām viśaiṣṭānān tapasaś ca niśevaṇāt || yas tena mucyate jantuḥ puṇyād gatim avāpnuyāt | pravāta gātrasamparśā niśvāsāt sahabhojanāt || kuṣṭhaṃ jvaraś ca śoṣaś ca netrābhiṣyandi eva ca | aupasarggikarogāś ca saṃkrāmanti narāt naram iti || || o ||

athātaḥ pramehānān nidānādhyāyāṃ vyāṃvyākhāśyāmaḥ || divāsvapnaprasaktānām alasaṃ śītasnigdhamadhuramedyadravānnapānasevinam puruṣañ jānīyāt pramehī bhaviṣyatīti | tasyaivampravṛttasya yadā vātapittaśleṣmāṇo medaś cāparipakvam adho gatvā vastimukham āśritya nirbhidyante tadā pramehāṃ janayanti | teṣām pūrvvarūpāṇi pāṇihapādataladāhaḥ || svinnacikūṇagrātatāṃ madhurasūśuklamūtratā tandrā ca || tatrāvilaprabhūtamūtralakṣaṇāḥ sarva eva pramehī bhavanti | sarvva eva sarvadoṣasamutthāś ca saha piḍakābhiḥ | tatra kaphād udakākṣuvalikāsurarāsikatāśanair lavaṇapiṣṭasāndraśukramehāḥ | phenamehāś ceti daśa || pittānnīlaharidrāmlakṣāramañjiṣthāmehāḥ śoṇitamehāś ceti ṣaḍ || vātāt sarpir vasākṣaudramehahā hastimehaś ceti catvāro sādhyāḥ tatra vātapittamedobhir anvitaḥ śleṣmaśvāṃ mo me hāṃjanayati | vātakaphaśoṇitamedobhir anvitam pittaṃ pittavasāmajjāmedobhir anvito vāyur iti || tatra śvetam avedanam udakatulyam udakamehī mehati | ikṣurasatulyam ikṣuvalikāmehī || surātulyaṃ surāmehī || sarujaṃ sikatānuviddhaṃ sikatāmehī || śanaiḥ sakaphaṃ sā śanair mahī || viśadaṃ lavaṇatulyaṃ lavaṇamehī | hṛṣṭaromā piṣṭatulyam piṣṭamehī | āvilaṃ sāndraṃ sāndramehī | śukratu.yaṃ śukramehī | stokastokaṃ saphenañ ca phanamehī mahati || ata ūrdhvam pittanimittam vakṣyāmaḥ || saphenamacchan nīlamahī mehati | sadāhaṃ kakaṃ haridrābhaṃ haridrāmehī mehati | amvlarasagandham amvlamehī | srutakṣārapratimaṃ kṣāramehī | mañjiṣṭhadakaṃ prakāśamañjiṣṭhamehī | śoṇitamehī śoṇitam mehati || vātanimittān vakṣāmaḥ | sarpiḥ prakāśaṃ sarpim mehī mehati | vasāprakāśaṃ vasāmehī | kṣaudrasavarṇṇakṣaudramehī || mattamātaṅgavadanapravaddhaṃ madhuraṃ hastimehī mehati || upadravānate ūrdhvaṃ vakṣyāmaḥ | medakṣikopasarpaṇamālasya māsyopadehaḥ | pratiśyāyasaithilyam arocakāvipāko kaphaprasekaschardyatinidrākāsaḥ iti śleṣmajānām upadran bhavanti || vṛṣaṇayor avadaraṇaṃ vastibhedo metādāmlīkāpipāsājvarotīsāro mūrcchāpāṇḍuroga iti pittajānā || hṛdgrahodaurvalyam anidrālambhaḥ | kampaḥ śulovadhdapurīṣatvam śoṣaḥ kāsaḥ svāsa iti vātajānām upadravā bhavanti || evam ete viṃśati pramehāḥ | sopadravā vyākhyātāḥ | tatra vasāmedobhyām abhipannaśarīrasya doṣair anugatadhātoḥ pramehiṇo navapiḍakāḥ sañjāyante tadyatvā śarāvikā sarṣapī || kacchapikā jālinī putriṇī | masūrikā | aṃjala jīvidārikā | vidradhikā ceti || antonnatān ca tadrūpā nimnamadhyā śarīvikāḥ | gaurasarṣapasaṃsthānā tat pramāṇā ca sarṣaṣī || sadāhā kūrmasaṃsthānā jñeyā kacchapikā vudhaiḥ | jālinī tīvradāhā tu māṃsajālasamāvṛtā || mahaty alpa citā yo piḍakā cāpi putriṇī | masurasaṃsthāna samo vijñeyān tu masūrikā || raktā sitā sphoṭācitā dāruṇā tv alajī bhavet | vidārīkandavaddhṛttā kaṭhinā ca vidārikā || vidradher llakṣaṇair yuktā jñeyā vidradhikā vudhaiḥ | ye yan mayā smṛtā mehā teṣām mehās tu tan mayā || gude hṛdi śirasyaṃse pṛṣṭhe marmasu cotthitāḥ || sopadravā durvalāgnaḥ piḍakāḥ parivarjjayet | kṛtsnaśarīran niṣpīḍya medomajjavasāyutāḥ || ataḥ prakramate vāyus tenāsādhyās tu vātajāḥ || pramehapūrvvarūpāṇām ākṛtir yatra dṛśyate | kiñcid anyadhikaṃ mūtraṃ tam pramehīti nirdiśet || kṛtsnāṇy ardhāni vā yasmin pūrvvarūpāṇi mānave vṛttamūtram aty arthan tam pramehiṇam ādiśet || piḍakāpīḍitaṃ gāḍham upasṛṣṭam upadravaiḥ | madhu mehinam ācaṣṭe sa cāsādhyatamaḥ smṛtaḥ || sa cāpi gamanāṃ sthānaṃ sthānād āsanam eva ca | āsanād vṛṇute śayyāṃ śayane svapnam icchati || yathā śuklādivarṇṇānāṃ pañcānām utkarṣāpakarṣakṛtena saṃyogaviśeṣeṇa svetavaabhrūkapilakapotam ecakādīnām varṇṇānāṃ anekaṣām utpattir bhavati | evam eva doṣadhātumalāhāraviśeṣeṇotkarṣāpakarṣakṛtema saṃyogaviśeṣeṇa prameha nānākaraṇam bhavati || sarva eva pramehās tu kāle pratikāriṇo | madhumehātvam āyānti tadā sādhyā bhavanti ca || tra 6 || 0 ||

athātaḥ udarāṇān nidāna vyākhyāsyāmaḥ || dhanvantirir dharmabhṛtāṃ pariṣṭho rājarṣir indrapratimo mahātmā | vrahmarṣiputram vināyopapannaṃ śiṣya śubhaṃ suśrutam anvaśāsat || pṛthak samastair api cāpi doṣaiḥ plīhodaraṃ vaddhagudam vadanti | āgantuka saptamam aṣṭaman tu dakodarañ caiva bhavanti tāni || sudurvalāgner ahitāśanasya vṛddhiṃ gatāḥ | koṣṭham abhiprapannāḥ | gulmākṛtiṃ vyaṃjanalakṣaṇāni kurvvanti ghorāṇyudarāṇi doṣāḥ || koṣṭhād upasnehavad antasāro niḥsṛtya duṣṭo nilasaṃprayuktāḥ| tvacaḥ samunnāmya śanais samastād dhi sarpyamāṇo jaṭharaṃ karoti || pragṛhyapṛṣṭhaudarapārśvavastīn vivardhate kṛṣṇasirāvanaddhaṃ | samūḍhavātaṃ sarujaṃ saśavdaṃ satodabhedaṃ pavanātmakan tat || sacoṣakṛṣṇājvaradāhayuktāṃ pītās sirā yatra ca bhānti pītā | pītākṣiviṇmūtranakhānanasya vidottodarantatvacirābhivṛddhiḥ || yacchītalaṃ śuklasirāvanaddhaṃ gurusthiraṃ śuklanakhānanasya | snigdham mahatsīdanaśophayuktaṃ cirābhivṛddhiṃ prathitaṃ kaphāt tat || striyo nnadhānan nakharomamūtrair vviḍārttavaiyuktam asādhuvṛttāḥ | yasmai prayacchanty arasogarāṃś ca duṣṭāṃ vudūṣīviṣasevanād vā || tenāśu raktaṃ kupitāś ca doṣāḥ kuryuḥ sughaurañ jaṭharan trilaṅgaṃ tac chītavātātapadurdineṣu viśeṣataḥ kupyati dahyate ca | sa cāturo mūrcchati saṃprayuktaṃ pāṇḍuḥ kṛṣaḥ śuṣyati tṛṣṇayā ca | dūṣyodaraṅ kīrttitam eva evaṃ plīhodaraṅ kīrttayato nibodhaḥ || vidāhyabhiṣyandiratasya jantoḥ pradūṣṭam atyarttham asṛkkaphaś ca | plīhābhivṛddhi kurute plihotthaṃ pracakṣate taṭhaj jaṭharaṃ pravṛddhaṃ || tad vāmapārśvaparivṛddhim eti viśeṣatas sīdati cāturo tra | mandajvarāgniḥ kaphapittaliṅgair ūpadṛtaḥ kṣīṇo valo tipāṇḍuḥ || savye tu pārśve yakṛtipraduṣṭe jñeyaṃ vakṛddālyudaran tad eva | yasyāntamannair apalepibhir vvālāśmabhir vvāpihitaṃ yathāvat || sañcīyate tatra malaḥ pradoṣaḥ śanaiḥ śanaiś śakeravan tu nānyāḥ | nirudhyate cāsya gudaṃ purīṣaṃ nireti kṛcchrād api cālpamalpaṃ || hṛnnaubhimadhye parivṛddhim eti tasyodaraṃ vaddhagudam vadanti || śalyan tathānnopahitaṃ gudāntrambhinnanti varco gatam anyato vā || tasmāt srutāntrāt salilaprakāśaḥ srāvaḥ sraved vai gudatas tu bhūyaḥ| nābheradhaś codaram eti vṛddhinistudyate dālyati ca trimātraṃ | etat parisrāvy udaraṃ praviṣṭaṃ dakodaraṃ kīrttayato nivodhaḥ | yaḥ snehapīto pya nuvāsito vā vānto virikto py athavā nicūḍhaḥ || pivej jalaṃ śītalam āśu tasya srotāṃsi dūṣyanti hi tadvahāni snehopalipteṣv athavāpi teṣu dakodaraṃ pūrvvavad abhyupyaiti || snigdham mahat tat parivṛttanābhiḥ samātataṃ pūrṇṇam ivāmvunā ca | yathā dṛśyati kṣubhyati kampate ca śavdāyate cāpi dakodaran tat || ādhmano gamane śaktidaurvvalydurvvalāgnitā śophaḥ sadanam aṅganāṃ saṃgovātapurīṣośayoḥ || dāhas tandrī ca mūrcchā ca jaṭhareṣu bhavanti hi | chardiś caivātisāraś ca trṣṇā daurvvalyam eva ca || mūtragrahaḥ pārśvaśūlaṃ svarabhedapramūḍhatā | hikkāśvāsaś ca kāśaś ca aruciś cāpy upadravāḥ || ante salilabhāvañ ca bhavanti jaṭharāṇi tu | sarvvāṇi paripakvāni tasmāt tam parivarjjayet || 7 || 7 ||

athāto mūḍhagarbhāṇān nidānaṃ vyāvyākhyāsyāmaḥ || grāmyadharmayānavāhanādhvagamanapraskhalanaprapatanapīḍanābhighātaviṣamaśayanāsanopavāsavegābhighātātirūkṣākaṭukatiktabhojanājīrṇṇagarbhaśātanaprabhṛtibhir abhighātaviśeṣacatvarāny ucchidyante garvbham phalam iva vṛttavandhanāt | sa khalu muktavandhanatvād garbhaśayyām atikramya yakṛtplīhāntravivarair avasrastamānaḥ koṣṭhaṃ saṃkṣobhayati || tasyāḥ koṣṭhasaṃkṣobhādvāyurapāno mūḍhaṃ prārśvavastiśira udarayoniśūlānāhamūtrasadganāṣādyagarbhas pracyāvayati | taruṇaṃ śoṇitabhāvena kadā cid vivṛddham asamyag āgatam apatyapatham anuprāptam anirgacchantam apānavaiguṇyāsamohitaṃ garbham mūḍhagarbham ity ācakṣate | sakīlaḥ pratikhurovījakaḥ parigha iti caturvvidho mūḍhagarbho bhavatīty eke bhāṣante | ya ūrdhvaṃ śiraḥ pādābhyāṃ yonimukhan niruṇaddhi kīla iva sakīlaḥ niḥsṛtahastapādaśiraḥ | kāyaśaktaḥ pratikhuraḥ yas tu nirgacchati śiro bhujaḥ savījakaḥ parigha iva yonimukham āvṛtya tiṣṭhet sa parigha iti | tat tu na samyak || sa yadā viguṇānipīḍito patyapatham anekadhā pratipadyate tadā catussaṃkhyā hīyate | tatra kaś cid dvābhyāṃ sakthibhyāṃ yonim abhiprapadyate || kaścid ābhugnaikasakthiḥ kaścid ābhugnaśiraḥ sphigdeśena tiryag āgataḥ | kaścid udarapārśvapṛṣṭhānām anyatamena yonidvāraṃ pidhāya tiṣṭhati | kaścid ekena vāhunā pārśvāpavṛttaśirā | kaścid ābhugnaśirāvāhudvayena | kaścid ābhugnamadhyo hastapādaśirobhiḥ | kaścid ekena sakthnakāyonim abhiprapadyāpareṇapāyum ity aṣṭavidho mūḍhagarbhāgatir uddiṣṭāḥ | samāsenaḥ tatra dvābhyāṃ vaṃtyau mūḍhagarbhāvasādhyau śeṣeṣv api tu viparītendriyārthasākṣepakayonibhrañsasamvaraṇasakkallaśvāsakāsabhramanipīḍitaṃś ca pariharet || bhavanti cātra ślokāḥ|| kālasya parimāṇau na muktavṛttād yathāphalaṃ | prapadyate svabhāvena nānyathā pṛthivītalaṃ || evaṃ kālaprakarṣeṇa mukto nāḍīni vandhanāt | garbhāśayastho hi jaja garbho jananāya prapadyate || krimivātābhighātais tu tad evopadrutaṃ phalaṃ | pataty akālepi yathā tathā syāṃ garbhavicyutiḥ || ācaturthāntato māsātprasūte garbhavicyutaḥ | tataḥ sthiraśarīrasya pādaḥ pañcamaṣaṣṭhayoḥ || apaviddhaśarīrātu śītāṅgīnirapatrayā | nīloddhatasirāhanti mā garbhasacatām pūnaḥ || garbhāspaṃdana nopīnāṃ praṇāśaḥ śyāvapāṇḍutā | bhaved ucchvāsapūtitvaṃ śūlaś cāntamṛṃte śiśau || mānasāgantubhir māturupatāpair prapīḍitaḥ | garbho vyāpadyate kukṣau vyādhibhi sunipīḍitaḥ || kukṣe māturvvipannāyāḥ garbhaḥ praspandate striyāḥ| janmakāle muhurttāttam pāṭayitvoddharec chiśuṃ || yadā so ntarmmṛto garbhaḥ śunovastirivātataḥ | tonāvṛtā ca nāryās tu kukṣisunnahyate bhṛśaṃ || utkṣipya iva cāṅgāni mūtravastiś ca vidyate | klomaplīhāyakṛc caiva pupphusaṃ hṛdyuyan tathā || garbheṇa pīḍitā hy etad ūrdhvam prakrāmati striyā | sā sūyate muhyati ca kṛcchrocchvāsā ca jñāte || pūtigandhas tathā svedo jihvātāluś ca śuṣyati | vepate bhrāmyati tathā jīvataṃ coparudhyate || etair liṅgair vijñānīyān mṛtagarbhañ cikitsaka iti || ni || dra || 9 ||

athāto vidradhīnān nidānaṃ vyākhyāsyāmaḥ || sarvāmaraguruḥ śrīmān nimittāntarabhūmipaḥ siṣyāyovāca nikhilam idam vidradhilakṣaṇaṃ || tvagraktamāṃsaṃ medāṃsi pradūṣyāsthisamāśritāḥ | doṣāḥ śophaṃ śanair ghorañ janayanty ucchritā bhṛṣam || mahāmūlā rujāvanta vṛttam cā py athavāyataṃ | sa vidradhir iti syā khyāto vijñeyaḥ ṣaḍvidhaś ca yaḥ || pṛthagdoṣaiḥ samastaiś ca kṣatenāpyasṛjā tathā | ṣaṇṇām api hi teṣān tu lakṣaṇaṃ saṃpravakṣyate || kṛṣṇāruṇo vā paruṣo bhṛṣamatyarthavedanaḥ | kṣiprotthānaprapākaś ca vidhradradhirvātalakṣaṇaḥ || pakvodumbaraśaṅkāśaḥ syāvo vā jvaradāhavān | kṣiprotthānaprapākaś ca vidradhiḥ pittasambhavaḥ || śarāvasadṛśaḥ pāṇḍuḥ sītaśingdholpavedanaḥ | cirosthānaprapākaś ca sakaṇḍṛś ca kaphāt śakaḥ || tanupītaśitāścaiṣāmāsrāvāḥ kramaśaḥ smṛtāḥ | nānāvarṇṇarujāsrāvo ghāṭāle viṣavo mahān || viṣamam pacyate cāpi vidradhis sānnipātikaḥ | tais tair bhāvair abhihate kṣate vā pathyasevinaḥ || kṣatoṣmā cāyurvisṛtaḥ | saraktaṃ pittam īrayet | jvaratṛṣṇā ca dāhaś ca jāyate vā sya dehinaḥ || āgantu vidradhiṣapittavidradhilakṣaṇaḥ | kṛṣṇaḥsphoṭāvṛtaḥ syāvatīvradāharujājvaraḥ || pittavidradhiliṅgasya raktavidradhir ucyate | uktā vidradhayo hyete teṣv asādhyaś ca sarvajaḥ || abhyantarānata ūrdhvam vidradhī saṃ pravakṣyate | pṛthak saṃbhūya vā doṣāḥ kupitā gulmarūpiṇaḥ || valmīkavatsam unnaddham antaḥ kurvanti vidradhiṃ | gude baistimukhe nābhyāṃ kukṣau vaṃkṣaṇayos tathā || vṛkkayoḥ plīhni yakṛti hṛdi vā klomni vāpy a ca | eṣām uktāni liṅgāni bāhyavidradhilakṣaṇaiḥ || āmapakvaṣaṃ ṇīyāc ca pakvāpakvam vibhāvayet | adhiṣṭhānaviśeṣaṇa liṅgaṃ śṛṇu viśeṣataḥ || gude gatanirodhas tu bastau kṛcchrālpamūtratā | nābhyāṃ hikkā tathāṭopaḥ kukṣau mārutakopanaṃ || kaṭīpṛṣṭhagrahas tīvro vaṅkṣaṇocche tu vidradhau | vṛkṣayoḥ yā svasaṃkocaḥ plīhyacchvāsanirodhaṃ || sarvāṃgapragrahas tīvro hṛdi kāmaś ca jāyate | śvāsau vā yakṛti tṛṣṇā klomnipai pīyate py eṣaḥ || āmo vā yadi vā pakvo vā mahān vā yadi vetara | sarvo marmotthitaś cātrai vidradhiḥ kaṣṭha ucyate || nābher uparijāto |yo marmākhyāṃ se ca vidradhiḥ | yaḥ pakvaḥ sopya sādhyaḥ syād yaś cotva sudurai tathā || nābher uparijāḥ pakvā yānty ūrdhvam itare tv adhaḥ | adhaḥ sruteṣu jīvantu sruteśūrdhvan na jīvati || hṛdbastinābhivarjyā ye teṣu bhinneṣu bāhyataḥ | jīvet kadāci puruṣo netareṣu kadācana || strīṇām avaprajātānām prajātānān tathā hitaiḥ | dāhajvarakaro ghoro jāyate raktavidradhiḥ|| strīṇāṃ mithyā prajātānām masṛk kāyād anisṛtaṃ || raktajāṃ vidradhiṃ kuryāt kukṣau makkalasaṃjñitaṃ || śaptāhānnopaśāntaś cett tas sampratipadyate | viśeṣam atha vakṣyāmi spaṣṭaṃ vidradhigulmayoḥ || kasmānna pacyate gulmo vidradhiḥ pākam eti ca | na nibandho sti gulmānāṃ vidradhissanibandhanaṃ || vivarānucaro gulmai hy apsu budbudakopamaḥ | evaṃ prakāro gulmas tu tasmāt pākan na gacchati || māmśaśoṇitahīnasya gulmlo na paripacyate | māṃsaśoṇitabāhulyā pākaṃ gacchati vidradhiḥ | || gulmastiṣṭhati doṣaiḥ svair vidradhirmāmśasoṇite | vidradhiṃ pacyate tasmād gulmaś cāpina pacyate || hṛnnābhibastijaḥ pakvo varjyo yaś ca tridoṣajaḥ vidradheḥ pūrvarūpāṇi vidsūtrānilasadgrahaḥ || bhramodgamardover asya kām madhurasyatā | muhurmuhus tathāt yatha yathā sṭhānam bhaved rujā || vivardhate jvaraś cāsya tṛṣṇā cāsya pravādhata iti || 9

athāto visarpanāḍīstanarogāṇāṃ nidānaṃ vyā || tvaṅmānsaśoṇitagatāḥ kupitāś ca doṣāḥ sarvāṅgacāriṇam iha sthitam ātmaliṃgaṃ || kurvanti vistṛtam anunnatam āśu śophaṃ ta sarvato visarañ ā tu visarpam āmahuḥ | vātātmakositamṛduḥ paruṣoṅgamarddasambhedatodapavanajvaraliṅgayuktaḥ || pittātmako drutagatirjvaradāhapākaḥ sphoṭaprabhedavahulakṣatajaprakāśaḥ | sadyaḥ kṛtānvitam ivāpi hitam vibhāti | srotojakardamavapur nā tadā sasidhyet || śleṣmātmakaḥ sarati mandamaśīghrapākī snigdhaḥ sthiraḥ pracurakaṇḍurananyavarṇṇaḥ | sarvātkamas trividhavarṇṇarujāvagāḍhaḥ | pakvo na sidhyati samaṃśiirā praṇāśāt || sadyaḥ kṛtavraṇam upetya narasya raktaṃ patittañ ca doṣavahulasya karoti śophaṃ | śyāvaṃ salohitamatijvaradāhapākaṃ sphoṭaiḥ kulatthasadṛśair asitaiś ca kīrṇṇaṃ || sidhyanti vātakaphapittakṛto visarpāḥ sarvātmakaḥ kṣatakṛtaś ca ni siddhim eti | pittātmākaṃjanavapuś ca yadā tadā syāt kṛcchraś ca marmmasu bhavanti hi sarvva eva | yaḥ śopham īkṣati supakvam apakvasaṃjñī yo vā vraṇaṃ pracurapūyam asādhuvṛttaṃ || abhyantaram praviśaśati pravidārya tasya sthānāni pūrvavihitāni tatas sa pūyaḥ | tasyātimātragamanād gatirity ataś tu nāḍīva yad vahati tenumatānunāḍī || doṣais tribhir bhavati sā pṛthag ekaśaś ca sammūrcchitair api ca salyanimittatonyā | tatrānilāt pāruṣasūkṣmukhīsaśūlā phenānuviddhamadhikaṃ sravati kṣapām | pittā tu tṛṭjvarakarī paridāhayuktā pītaṃ sravatyadhikamuṣṇamahaḥ sucāpi || jñeyā kaphād vahughanārjanapicchilāsrā stavdhāḥ sakaṇḍurarujā rajanīpravṛddhāḥ | dāhajvaraśvasanamūrcchanavaktraśoṣā yasyā bhavatyabhihitāni ca lakṣaṇāni || tām ādiśet pavanapittakaphaprakopād ghorāṃ gatiṃ tvasuharām iva kālarātriṃ | naṣṭaṃ kathañcid anumārgam udīriteṣu sthāne śalyam acireṇa gatiṃ karoti || sā phenilam mathitamacchamasṛgviniśra | muṣṇa karoti sahasā sarujaś ca nityaṃ || yāvantyo gatayaś caiva kāraṇaiḥ sambhavanti hiḥ | tāvantya stanarogāstu tair eva ca bhavanti ha || dhamanyaḥ samvṛtadvārāḥ kanyānāṃ stanasaṃśritāḥ | doṣāgatitvāt tāsāṃ hi stanarogā na santyataḥ || tāsām eva prajātānāṃ garbhiṇīnāñ ca tāḥ punaḥ | svabhāvād eva vivṛtā jāyante sambhavaṃtyataḥ || rasaprasādo madhuraḥ pakvāhāranimittajaḥ | kṛtsnāddehāt stanau prāpya stanyam ity abhidhīyate || viṣaṃsteṣv api gātreṣu yathā śukran na dṛśyate | tad eva ceṣṭāyuvati darśanāt smaraṇād api || saṃśabdāt sparśanād vāpi saṃharṣāc ca pravarttate | suprasaṃnamanaś cātra darśane hetur ucyate || āhārarasavīryatvād evaṃ stanyam api striyāḥ | sarvadehāsritatvāc ca śukralakṣaṇam ucyate || tadapatyasya saṃsparśād darśanāt smaraṇād api | grahaṇāc ca śarīrasyaḥ śukravat samapravarttate || sneho nirastāsāṃ prasrave hetur ucyate | tat kaṣāyam bhaved vātāt kṣiptañ ca plavatembhasi || pittād amvlaṃ sakaṭukaṃ rājyombhasi ca pītikāḥ | śleṣmāghana picchilañ ca jale cāpy avasīdati || sarvair duṣṭaṃ sarvaliṅgam mabhighātāc ca duṣyati | sakṣīrau vāpy adugdhau vā doṣaṃ prāpya stanau striyāḥ pradūṣya māṃsarudhire stanarogāya kalpate | pañcām api ca teṣā hi raktajam vidradhi vānā || lakṣaṇāni samānāni vāhyavidradhilakṣaṇair

iti || nidāne ||.. ❈ ||

athāto granthapacyarvudagalagaṇḍān nidānam vyākhāśyāmaḥ || vātādayo māṃsamasṛk duṣṭāḥ sandūṣya medaś ca tasirāṃś ca || vṛttonnataṃ vigrathitan tu śophan kurvantyato granthir iti pradiṣṭaḥ || āyamyate vṛti tudyate ca pratyasyate mathyati bhidyate ca | kṛṣṇomṛdurvastir ivātataś ca bhinnasravec cānilajosramacchaṃ || dandahyate dhūpyati cūṣyate ca pāpacyate prajvalatīva cāpi | raktāpittopyathavāpi pittādbhinnas sraved uṣṇam atīva cāsram || śītovivarṇṇolparujotikaṇḍūḥ pāṣāṇavat saṃhanatopapapannnaḥ || cirābhivṛddhiś ca kaphaprakopād bhinnas sravecchuklaghanañ ca pūyaṃ || śarīravṛddhiḥ kṣayavṛddhihān nīḥ niḥ snigdho mahākaṇḍayutorūjāś ca | medaḥ kṛto dṛśyate cātra bhinne piṇyākalkapratiman tu medaḥ || vyāyāmajātair abalasya tais tair ākṣipya vāyur hi sirāpratānaṃ | saṃcya sa viśoṣya cāpi granthi karotyunnatam āśu vṛttaṃ || granthiḥ sirājaḥ sa tu kṛcchrasādhyo bhaved yadi syāt sarujaś calaś ca | aru sa evāpyacalo mahāṃś ca marmotthitaś cāpi vivarjanīyaḥ || hṛvasthikakṣākṣakavāhusandhim anyāgaleṣūpacitaṃ tu medaḥ | sthiraṃ vṛttam athāyatam vā sniṃgdhakaphāś cārujaṃ karoti || tair granthibhistvāmalakāsthimātrair martyāṇḍajālapratimais tathānyaiḥ | ananyavarṇairūpacīyamānaṃ cayaprakarṣādapacim vadanti || kaṇdum vitāstelparujaprabhinnāḥ sravanti naśyanti bhavanti cānye | medaḥ kaphābhyāṃ khalu roga roga eṣa sudustaro varṣagaṇ-anuvandhi || gātrapradośe kvacid eva doṣāḥ sanmūrcchitā māṃsasapraṣya | vṛttan mṛdamandarūjam mahāntam analpamūlañ ciravṛddhyapākaṃ || kurva māṃsoyam abhyagādhaṃ tam arvudaṃ śāstravido vadanti | vātena pittena kaphena cāpi raktena māṃsena ca medasā ca || yaj jāyate tasya ca lakṣaṇāni granthe ḥ samānāni sadā bhavanti | doṣāḥ praduṣṭo rudhiraṃ sirāsu saṃkuñcya sapiñtatas tv apākaṃ || sāsrāvamunnahyati māṃsapiṇm māṃsāṅkurair ācitam āśuvṛddhim sravaty ajasraṃ rudhiram praduṣṭam asādhyam etad rudhirātmakam tu || raktakṣapadgatapiḍitatvāt pāṇḍūr bhavet sovurdapīḍitas tu || muṣṭhiprahārādibhir arditaṃge māsaṃ praduṣṭaṃ janayet tu śophā || avedanasnigdham ananyavarṇṇam avākam aśmopamamapracālya | praduṣṭamāṃsasya narasya gāḍham etad bhavet māṃsarāyanasya || māṃsārvudaṃ tv etad asādhyam uktaṃ sādhyeṣv apīmāni vivarjjayīta | samprasrutam marmaṇi yac ca jātaṃ srotassu yac ca bhaved acālyaṃ || yaj jāyate nyad khalu pūrvvajāte jñeyan tadanyarvudam arvudajñaiḥ | yad dvandvajātaṃ yugapat kramād vā dvirarvudan tac ca bhaved asādhya || na pākam āyānti kaphānvitatvān medovahutvāc ca viśeṣatas tu doṣasthiratvād grathanāc ca teṣāṃ sarvvārvudāny eva viṣetas tu vātaḥ kaphaś cāpi gale praduṣṭho manye tu saṃsritya tathaiva medaḥ || kurvvanti gaṇḍaṃ kramaśaḥ svaliṅgaiḥ samanvitan tan galagaṇḍam āhuḥ || todānvitaḥ kṛṣṇasirāvanaddhaḥ kṛṣṇoruṇo vā paṇanātmakas tu || pāruṣyayuktaś ciravṛddhyapāko yadṛcchayā caiṣa bhavet kadācit | vairasyam āsyasya ca tasya jantor bhavet tathā tālugalapraśoṣaḥ | sthire savarṇo guturugrakaṇḍūśīto mahāś cāpi kaphātmakas tu | cirābhivṛddhiṃ bhajate cirāc ca prapadyate mandarujaḥ kadācit || mādhuryam āsyasya ca tasya jantor bhavet tathā tālugalapralepaḥ | snigdho gurupāṇḍuraniṣṭagandho medothitaḥ kaṇḍūyuto rujaś ca || pralamvatelāvuvadalpamūlo vivardhate hīyati cātra dehaṃ | snigdhāsyatā tasya bhavec ca jantorgalena ca śavdaṃ kurute ca nity a || kṛcchrācchvasantaṃ mṛdusarvvagātraṃ samvatsarātītam arocakārta | kṣīṇañ caiva vaidyo galagaṇḍitaṃ tu bhinnasvarañ cāpi vivarjjajīti || nivaddhaśvayathur yasya yathā muṣka pralamvate | mahān vāpy athavā hṛsvos taṅ gaṇḍam iti nirdiśet || || ni || || ❈ ||

athāto vṛddhyupadaṃsaślīpadānān nidānam vyāvyākhyāsyāmaḥ || vātapittaśleṣmaśoṇitamedomūtrāntanimittās sapta vṛddhayo bhavanti | teṣu mūtrāntranimittau vātasamutthau | kevalam utpattihetur anyaḥ adhaḥ prakupito nyatamas tu doṣaḥ | phalakośayor vātavāhiṇīdhamanīm abhiprapadya phalakoṣayor vṛddhim upajanayati | tam vṛddhim ity ācakṣate | tatrānilapūrṇṇabastim ivātataṃ puruṣam animittarujam vātavṛddhim ity ācakṣate || pakvodumbarasaṃkāsam āśu samutthānam pittavṛddhiṃ | kaṭhinaṃ snigdhakaṇḍum alpavedanaṃ śleṣmavṛddhiṃ || kṛṣṇāsphoṭāvṛtaṃ pittavṛiddhiliṅgaṃ raktavṛddhiṃ | mṛdusnigdhaṃ sakaṇḍur alpavedanan tālaphalaprakāśam medovṛddhiṃ || mūtrasandhāraṇasīlasya mūtravṛddhir bhavati | sa gacchato bupūrṇṇadṛtir iva kṣubhyate mūtrakṛcchravedanāvaṃttaṃ mūtravṛddhir ity ācakṣate | tatra balavadvigrahādibhir viśeṣair vāyuḥ | prakupito ntrasya sthūlasya cetarasyaikadeśam viguṇam ādāyādho vaṃkṣaṇasandhim āgamya kālāntareṇa muśkakośam upaiti ādhmātabastir ivātataḥ pradīrghaḥ śopho bhavati | sasabdam anupīḍitaś cordhvam utpatati vimuktaś ca punar ādhmāti tam antravṛddhim asādhyam ity ācakṣate || tatra brahmacāriṇī dīrghakarkaśaromāṇonirogopasṛṣṭām alpadvārām apriyām akāmām acokṣasalilaprakṣālitayonim vā nārī yo dhigacchet tathā karajadaśanasaviṣaśūkanipātanāddhastābhighātāc catuṣpadagamanād acaukṣasalilaprakṣālanād vā prakupitās tu doṣāḥ kṣate kṣate vā svayathum upajanayanti tam upadaṃsam ity ācakṣate || sa pañcavidhas tribhi doṣaiḥ pṛthak samastair asṛjaś ca | tatra vātike tvakparimoṭanaṃ stabdhameḍhratā paruṣaśophatā vividhavedanāprādurbhāvaś ca || paittike svayathur udumbarapratikāśo jvaradāhayuktaḥ | ślaiṣmike svayathuḥ kaṇḍūnmāṃ kaṭhinaḥ snigdhaś ca raktaje meḍhragato kṛṣṇasphoṭaprādurbbhāvo tyartham asṛkpravṛttiḥ | pittāliṅgāni ca | sarvaje sarvaliṅgadarśanam avadaraṇañ ca sephasaḥ || krimi dā prā durbhāvo maraṇañ ceti || prakupitās tu doṣās tv adhaḥprapannā vaṃkṣaṇorujaṅghāsv avatiṣṭhante || tatra kālāntareṇa pādam āśritya śanaiḥ śanaiḥ śopham upajanayanti tac chlīpadam ity ācakṣate || taṃ tu trividhaṃ vātapittakaphanimittam iti | tatra vātajaṃ kṛṣṇam paruṣaṃ kharam animittarujam analpavedana parisphuṭati ca bahuśaḥ || pittajan tu pītāvabhāsaṃ mṛdujvaradāhapradañ ca | śleṣmajan tu snigdhaṃ svetāvabhāsam avedanam atimahāntragranthikaṇṭakair upacitañ ca tatra samvatsarātītam atimahantaṃ valmīkajātam atiprasrutam iti varjanīyāni || trīṇy apy etāni jānīyāc chlīpadāni kaphocchrayāt | gurutvañ ca mahatvañ ca yasmān nāsti vinā kaphāt || purāṇodakabhūyiṣṭhā sarvarttuṣu ca śītalāḥ | ye deśās teṣu jāyante ślīpadāni viśeṣataḥ || pādavaddhas tayoś cāpi ślīpadaṃ jāyate nṛṇāṃ | karṇṇākṣināsāsv api ca kecid icchanti tadvida iti ||

ni || 12 || 0 ||

athātaḥ kṣudraroganidānaṃ vyāvyākhyāsyāmaḥ || saptacatvāriṃśat kṣudrarogā bhavanti | tad yathā || ajagallikā | yavaprakhyā | andhājalajī | vivṛtā | kacchapikā | valmīkā | indraviddhā | gardabhikā | panasikā | pāṣāṇagardabha || jālagardabhaḥ | iriveṇṇikā | kakṣyā | gandhanāmā | visphoṭakaṃ | agnirohiṇī | cippā | anuśayī | vidārikā | śarkkarā | sarkkarārbudaṃ | pāmā vicarccikā | rakasā | pādadārī | kadaraṃ | alasako | rujā | dāruṇāka | aruṣikā | palitaṃ | maśūrikā | yuvānapiṭakā | padminīkaṇṭhakā | jatumaṇi | maśaka | tilakā | naccha | vyaṅga | nālikā | parivarttikā | niruddhaprakaśaṃ | avapāṭhikā | sanniruddhagudaṃ | ahipūtanaṃ | vṛṣaṇakacchṛgudaṃ bhramaś ceti || śnigdhāḥ savarṇṇa grathitā nīrujā mudgasammitā | kaphavātotthitā jñeyā bālānāmajagallikā || yavākārā sukaṭhinā grathitā māṃsasaṃśritāḥ | piṭakā śleṣmavātābhyāṃ yavaprakhyeti cocyate || ghanālpavaktram piṭakāmunnatāṃ parimaṇḍalāṃ | andhālajīmalpapūyā tām vidyāt kaphavātajā || vivṛtāsyām mahādāhām pakvodumbarasannibhāṃ | parimaṇḍalām pittakṛtām vivṛtān nāmatām viduḥ || grathitāḥ pañca vā ṣaḍvā dāruṇāḥ kacchaponnatāḥ | kaphānilābhyām piṭakā jñeyā kacchapikā budhaiḥ || pāṇipādatale sandhau grīvāyāṃmūrdhvajatruṇi | granthirvalmīkavadyasya śanaiḥ samupacīyate || todakledaparīdāhaḥ kaṇḍūmadbhir mukhair vṛtaḥ | vyādhivalmīka ity eṣa vijñāyaḥ kaphapaittikaḥ || padmakarṇṇikavanmadhye piṭakābhiḥ samācitāṃ | indravidvāvijānīyād vātapittotthitāṃ bhiṣak || maṇḍalaṃ vṛttamutsannaṃ saraktaṃ piṭakācitaṃ | rujākarī gardabhikāṃ tām vadedvātapittaḥ | karṇṇasyābhyāntare jātā piṭkāmugravedanāṃ | sthirāmparinasikān tān tu vidyād vātakaphotthitān || hanvāḥ sandhi samudbhūtaṃ śophamalparujaṃ sthiraṃ | pāṣāṇagardabham iti brūyāt kaphapittataḥ || visarpavat sarpati yaḥ sopham taturpākvān | dāhajvarakaraḥ pittāt sa jñeyo jālagardabhaḥ || piṭakāmuttamāṅgasthāṃ vṛttāmugrarujājvarāṃ | sarvātmikāṃ sarvaliṅgāṃ jānīyādirivellikāṃ || bāhukakṣyāṃsapārśveṣu kṛṣṇāṃ sphoṭāṃ savenāṃ | pittaprakopasaṃbhūtāṅ kati bhiṣagādiset || ekāmetāndṛśī dṛṣṭvā piṭakāṃ sphoṭasannibhāṃ | tvagtāṃ pittakopena gandhanāmāṃ vinidiśet || agnidagdhanibhāḥ sphoṭāḥ sajvarāḥ pittaraktataḥ | tvaci sarvatra vā dehe visphoṭaka iti smṛtaḥ || kakṣakāroṣu ye sphoṭā jāyante māṃsadāruṇāḥ | antardāhajvarākarā dīptapāvakasannibhā || saptāhādvā daśāhādvā pakṣādvā ghnanti mānavaṃ | tāmagnirohiṇī vidyādasādhyāṃ sannipātataḥ || nakhamāṃsamadhiṣṭhāya vātapittañ ca dehināṃ | kuryāt ādāhapākau ca taṃ vyādhiñ cippam ādiśet || tad evālpatarair doṣair kunakham pāruṣaṃ khara vā gambhīrām alpasanrambhāṃ savarṅṇām uparisthitāṃ || kaphād anuśayīpaṅkha vidyād antaḥ prayākirīṃ | vidārīkandavadvṛttāṃ kakṣāvaṃkṣaṇasandhiṣu || vidārikām iti vaded sarujāṃ sarvvalakṣaṇāṃ | prāpya māṃsasirāsnāyuṃ śleṣmā medas tathānilaḥ || granthiṃ kurvantya saubhinno madhusarpirvasānibhaṃ | karotyāsrāvamanilas tatra vṛddhiṃ gataḥ punaḥ || māṃsaṃ viśo-ṣya grathitāṃ śarkkarāṃ janayanyataḥ | durgandha klinnam atyarthan nānāvarṇṇan tataḥ sirāḥ || sṛjanti raktaṃ sahasā taṃ vidyāc charkkarārbudaṃ | pāmāvicarcyau kuṣṭheṣu rakaśā ca prakīrttitā || parikramaṇasīlasya vāyur atyartharūkṣayoḥ | pādayoḥ kurate dārī sarujām talasaṃsritāḥ || sarkkaronmathite pāde kṣate vā kaṇṭhakādibhiḥ | granthi kīla vadutsanno jāyate kadaran tu tata | klinnāṅgulyantarau pādau kaṇḍūdāharujānvitau | duṣṭakarddamasaṃsparśād alaseti vibhāvayet || romakūpānurām pittaṃ vātena saha mūrcchitaṃ | pracyāvayati romāṇi tataḥ śleṣmā saśoṇitaṃ || ruṇaddhi romakūpās tu tato nyeṣām asambhavaḥ | tad indraluptakhālityaṃ rujeti ca vibhāvyate || dāruṇā kaṇḍurā rūkṣā keśabhūmiḥ pracodyate | kapham ārutakopena vidyād dāruṇakan tu tat || arūṃṣi bahuvaktrāṇi bahukledāni mūrdhdhitra | kaphāsṛkṣintakopena vraṇāṃ vidyād arūṃṣikāṃ || krodhasokaśramakṛtaḥ śarīroṣmā śirogataḥ | pittaāñ ca kesāṃ pacati palitan tena jāyate || dāhajvararujāvantastāmrāḥ sphoṭāḥ śaveda-nāḥ | gātrentaś ca vadane vijñeyāt tu maśūrikāḥ || śālmalīkaṇṭhakaprakhyāḥ kapāphamārutaraktajāḥ | yuvāna piṭakā yūnāṃ vijñeyāmukhaidūṣaṇā || kaṇṭhakair ācitam vidyān maṇḍalam pāṇḍu kaṇḍūraṃ | padminīkaṇṭhakaprakhyais tadāsya kaphavātajam || samam utsannam arujam maṇḍalaṃ kapharaktajam | sahajaṃ lakṣya caikeṣāṃ lakṣyā jatumanīti sā || avedanaṃ sthirañ caiva yasmiṃ gātreṣu dṛśyate | māṣavatkṛṣṇamutsannamanilānmaśakam ādiset || kṛṣṇāni tilamātrāṇi nīrujāni samāṇi ca | vātapittalachotsedhāntās viryāttilakām bhiṣak || mahad vā yadi vātyanyalpaṃ spācaṃ vāyaṃ tivā mitaṃ | nirujaṃmaṇḍalaṃ gātra naccham ity abhidhīyate || krodhāyāsaḥ prakupito vāyuḥ pittena saṃyutaḥ | mukhamāgamya sahasā maṇḍalam visṛjatyataḥ || nīrujan tanukaṃ śyāva mukhe vyaṅgan tam ādiśet | kṛṣṇam evaṃ guṇaṃ gātre mukhe vā nīilikām viduḥ || marddanā pīḍānāñ cāpi tathaivāpy abhighātataḥ | meḍhracarma yadā vāyur bhajate sarvataś caran || tadā vātopasaṃsṛṣṭañ carma pratinivarttayet | savedanaṃ sadāhañ ca pākaṃ prajati cā sakṛt || maṇer adhastāt kośas tu granthirūpapeṇa lambate | parivarttiketi tāṃ vidyād sarujām vātasaṃbhavās || saṇḍūkaṇḍūḥ kaṭhinā vāpi saiva sleṣmasamutthitā | alpīyaḥkhākhān yadā harṣād balād gacchet yan naraḥ || hastābhighātāpi vā carmaṇy udvarttate vā balāt | yasyāvapāṭyate carma tāṃ vidyād avapāṭikāṃ || vātopasṛṣṭamevaitac carma saṃśrayate maṇiṃ | maṇiś carmoparuddhas tu mūtrasoto ruṇaddhi tu || niruddhaprakaśam vidyāt sandadhāraṃ savedanaṃ | mūtram pravarttate jantor maṇir na ca vidāryate || niruddhaprakaśam vidyāt sarujam vātasambhavaṃ | vegasandhāraṇādvāyuḥ vihato gudamāsritaḥ || niruṇaddhi mahatsrotaḥ sūkṣmadvāraṅ karoti ca | mārgasya saukṣmyāt kṛcchreṇa purīṣan tasya gacchati || saniruddhagudaṃ vyādhim eta vidyāt sudustaraṃ | sakṛnmūtrasamāyuktā dhaute pāne sisor bhavet || svinna vā svedyaymāno vā kaṇḍū raktakaphodbhavā | kaṇḍūyanāt tataḥ kṣipraṃ sphoṭā srāvaś ca jāyate || ekībhūtaṃm vraṇaṃ ghoran taṃ vidyād ahipūtanaṃ | snānotsādanahīnasya malo vṛṣyaṇasaṃsthitaḥ || yadā praklidyate svedāt kaṇḍūṃ sa janayet tadā || tataḥ kaṇḍūyanāt kṣipraṃ sphoṭā srācaś ca jāyate || prāhur vṛṣaṇakacchūs tāṃ śleṣmaraktaprakopajāṃ | pravāhaṇātisārābhyān nirgacchati gudā bahiḥ || rūkṣadurbaladehasya taṃ gudaṃ bhraṃśam ādiśet |

ity evaṃ kṣudrārogānāṃ jñānaṃ samyarikīrttitaṃ || tadavekṣyā bhiṣak prājño yathā doṣamupācaret || ninidānasthāne || ||13 ||

athātaḥ śūkadoṣanidānādhyāyaṃ vyā || liṅgavṛddhim iicchatām akramapravṛttānā śūkadoṣanimittāṃ vyādhayo daśa cāṣṭau ca jāyante || tadyathā || sarṣapikāṣṭhīlāgrathitaṃ kumbhīkā alajī mṛdita saṃmūḍhaṃ samūḍhapiḍakā | avamanthaḥ puśkarikā spa rśahāniḥ || uttavaśataponakaḥ tvakpākaḥ śoṇitārvudaḥ māṃsārvudaḥ māṃsapāko vidradhis tilakālakaś ceti || gaurasarṣapasaṃsthāna | śūkanirbhugnahetukā | piḍakākapharaktābhyāṃ jñeyā sarṣapikā tu sā || kaṭhinā viṣamā bhagnair vāyunāṣṭhīlikā bhavet | śūkair yat pūritaṃ śaśvad grathitan nāma tatkaphāt || kumbhīkā raktapittotthā jaṃvvasthisadṛśā śubhā | tulyajātvalajīm vidyād yathāproktām vicakṣaṇaḥ || mṛditam pīḍitaṃ yat tu saṃravdham vāyatakopataḥ || pāṇibhyām bhṛśasaṃmūḍha samūḍhāpiḍakam bhavet || dīrghā vahvaś ca piḍakā dīryate madhyatas tu yāḥ | sovamanthaḥ kaphāsṛgbhyāsvedanā romaharṣakṛt || piḍakācitā yā piḍakā pittaśoṇitasambhavā | padmakarṇṇikasaṃsthānā jñeyā puṣkariketi sā || sparśahāniṃ tu janayecchoṇitaṃ śūkadūṣitaṃ | mudgamāśopamā raktā piḍakā raktapittajā || vyādhireṣottavonāma śūkājīrṇṇanimittajaḥ | chidrair aṇumukhair liṅgañ citaṃ yasya samantataḥ || vātapittakṛto jñeyaḥ tva kpako jvaradāhakṛt || kṛṣṇaiḥ sphoṭaiḥ saraktābhiḥ piḍakābhiś ca pīḍītaṃ | yasya vastirujaś cogrā jñeyan tacchoṇitārvudaṃ || māṃsadoṣeṇa jānīyād arvudam māṃsasambhavaṃ | sīryante yasya māṃsāni yatra sarvāś ca vedanāḥ || vidyāt tam mānsapākaṃ tu sarvadoṣakṛtam bhiṣak | vidradhim sannipātena yathoktam abhinirddiśet || kṛṣṇāni citrāṇy athavā śūkāni saviṣāni ca | pātitāni pacaṃtyāśu meḍhran niravaśeṣataḥ || kṛṣṇāni bhūtvā māṃsāni śīryante yasya dehinaḥ | sannipātasamutthānan tam vidyāt tilakālakaṃ || tanu māsārvurda yac ca māṃsā pākaś ca yaḥ smṛtaḥ | vidradhiś ca na sidhyanti ye ca syu ttilakālakāḥ ||

ni || || o ||

athāto bhagn i a nidānādhyāyaṃ vyāvyākhyāsyāmaḥ || patanapīḍanaprahāraviṣaduṣṭaprabhṛtibhir abhighātaviśeṣaiḥ || anekavidham asthnāṃ bhaṅgam upadiśanti | tatra bhagnajātam anekavidham anusāryamāṇa dvividham evopapadyate sandhimuktaṃ kāṇḍabhagnañ ca | tatra ṣaḍvidhaṃ sandhim uktaṃ dvādaśavidhakāṇḍabhagnam bhavati | tatra sandhim uktam utpiṣṭam viśliṣṭam viparivarttitam avakṣiptan tiryakkṣiptam iti || prasāraṇākuñcanāśaktir ugrarujatā sparśāsahatvañ ceti sāmānyataḥ sandhim uktalakṣaṇam uktaṃ | vaiśeṣikan tūtpiṣṭe sandhāv ubhayataḥ | śopho vedanāprādurbhāvo viśeṣataś ca rātrau bhavati | viśliṣṭe lpaśophatā vedanāsātatyaṃ sandhivikriyā ca | viparivarttitañ ca sandhau pārśvagamanād viṣamāṅgatā vedanā ca | avakṣipte śandhiviśleṣas tīvrarujatā ca | avakṣipte dvayoḥ sandhyasthnor atikrāntatā vedanā ca | tiryak_kṣipte tv ekāsthipārśvagamanam atyartham iti || kāṇḍabhagnam ata ūrdhvam vakṣyāmaḥ | karkaṭakam aśvakarṇṇañ cūrṇṇitam piccitam asthicchallitā kāṇḍā bhagnam atipātitaṃ majjānugatavakrañ chinnaṃ sphuṭitaṃ sphāṭitam iti || svayathubāhulyam avapīḍyamāne śabdaḥ śrastāṃgatā vividhavedanāpravṛttir iti || sāmānyataḥ kāṇḍabhagnalakṣaṇam uktaṃ viśeṣatas tu sammūḍham ubhayato sthi madhye bhagnaganthir ivonnaṃ karkaṭakaḥ || aśvakarṇṇavad udgatam aśvakarṇṇaṃ sabdasparśābhyāṃ cūrṇṇitam avagacchet | piccitam pṛthulatāṃ gatam analpaśophaṃ || pārśvato ṇvasthihīnodgato sthicchallitakan nāmavellite prakampyamānaṃ | kaṇḍabhagnam asthi niśeṣacchinnāsthyavayavaḥ || asthimadhyapraviṣṭhātipātitaḥ saṃjñaḥ || kṣatabhagnam unnahyamānamajjām majjānugataṃ | ābhugnam iva yad vimuktāsthi ta vakran nāmaḥ || anyatarapārśvāvaśiṣṭaṃ cchinnaṃ | sphuṭitaṃ anubahudaritavedanāvān || śūkapūrṇṇam ivādhmātam vipulaikadāri sphāṭitan nāma | teṣu cūrṇṇataṃ cchinnātipātitamajjānugatāni kṛcchrasādhyāni kṛśātivṛddhabālāsahāyānāṃ kṣatakṣīṇakuṣṭiśvāsināṃ savraṇāni sandhyupagatāni ceti || bhabhavati cātra || bhinnaṅ kapālaṃ kaṭyān tu sandhim uktan tathā cyutaṃ | jaghanam pratipiṣṭañ ca varjayīta vicakṣaṇaḥ || alaṃ kliṣṭaṅ kapālañ ca lalāṭe cūrṇṇitañ ca yat || bhagnaṃ stanāntare saṅkhyam pṛṣṭhe mūrdhni ca varjjayet | samyaksaṃdhitam apy asthi durnikṣeptanibandhanāt || sakṣobhād vāpi yad gacched vikriyānta vivarjjayet || taruṇāsthīni nāmyante bhajyante nalakāni tu || kapālāni vibhajyante sphullanti rucakāni tu ||

15 || 0 ||

athāto mukharoganidānādhyāyaṃ vāvyāvyākhyāsyāmaḥ || mukharogāḥ pañcaṣaṣṭir bhavanti sapta sv āyataneṣu | tatrāyatanāni oṣṭhau dantamūlāni dantā jijihvā tālu kaṇṭha sarvvāṇi cceti tarāṣṭāvoṣthayoḥ pañcadaśadantamūla aṣṭau danteṣu pañca jihvāyāṃ nava tālūni saptadaśa kaṇṭhe trayaḥ sarveṣ āyataneṣv iti | tatrauṣṭhaprakopād vātapittakaphasannipātaraktamāṃsamedobhighātanimittāḥ | karkaśau paruṣau sta saṃprāptānilavedanu | dālyete paripāṭyete | hy oṣṭhau mārutakopataḥ || cīyate piḍakābhiś ca sarujābhis samantataḥ | sadāhapākapiḍakau pītābhāsau ca pittataḥ || savarṇṇābhis tu cīyate piḍakābhir avedanau || bhava ta s tu kaphādoṣṭhau picchilau śītalau guru || sakṛt kṛṣṇau sakṛt pītau sakṛc chvetau tathaiva ca || sannipātena vijñeyāvanekapiḍakācitau || kharjūraraṅgavarṇṇābhiḥ piḍakābhinipīḍitau | raktopasṛṣṭau rudhiraṃ sravataḥ śoṇitaprabhau | gurusthūlau māṃsaduṣṭau māṃsapiṇḍavad udgatau || jantavaś cātra mūrcchanti narasyobhayato mukhāt | sarpir maṇḍapratīkāśau medasā kaṇḍurau guru || oṣṭhau paryavadīryate pāṭyete cābhighātataḥ | acchaṃ sphaṭikasaṃkāśamāsrāvaṃ sraṃvato bhṛśaṃ || dantacchadāva dīryate poṭyete cāsakṛt punaḥ | tato vraṇaḥ susaṃruḍho mṛdutvam upagacchati || dantamūlagatās tu śītādo dantapupuṭo dantaveṣṭakaḥ | śauśiro mahāśauṣiraḥ paridaraḥ upakuśaḥ | dantavaidarbhaḥ khalivarddhanaḥ | adhimāṃsaḥ nāḍyaḥ pañcati || śoṇitan dantaveṣṭebhyo yasyo kasmāt pravartate |\ durgandīni sakṛṣṇāni prakledīni bhavanti ca || dantamāṃsāni paryante pacanti ca parasparaṃ | śītādo nāma sa vyādhiḥ kapha śoṇitasambhavaḥ || dantayostṛṣu vā yasya śvayathuḥ sparśanārtha sahaḥ | dantapuprpaṭako nāma savyādhiḥ kapharaktajāḥ || sravanti pūyarudhirañ calā dantā bhavanti ca | dantaveṣṭas sa vijñeyo duṣṭaśoṇitasambhavaḥ || śvayathur dantamūleṣu rujāvān kaphasambhavaḥ | lālāsrāvī sa vijñeyaḥ śauśiro nāma nāmataḥ || dantāś calanti veṣṭebhyas tālu cāpy avadīryate | yasmim sa sarvvajo vādhir mahāśausirasaṃjñetaḥ || dantamāṃsāni śīryante yasmin vati cāsakṛt | pittāsṛkkaphajo vyādhir jñeya yā ya paridaro hi saḥ || veṣṭes sadāham pacati yasya dantāś calanti ca | dāhena veṣṭās taptāś ca śuṣyante cāgninā yathā || aghaṭṭitāḥ ptasravanti śoṇitam mandavedanā | yasmiṃ sopakuśo nāma pittaraktakṛto gadaḥ || ghṛṣṭeṣu dantamūleṣu saṃrambho jāyate mahān | bhavanti dantās calās sac vaidarbhābhighātajaḥ || mārute nādhiko danto jāyate tīvravedanaḥ | khalivardhanasaṃjñosau jāyate ruk ca praśāmyati || hānavye paścime dante mahāsaupho mahārujāḥ | lālāsrāvī kaphakṛ jñeyaḥ sodhikamāṃsakaḥ || dantamūlagatā nāḍyaḥ pañca jñeyā yathoditāḥ || dantagatās tu dālanaḥ krimidantako dantaharṣo bhañjanakaḥ | śarkkarā | kakapālikāḥ śyāvadantā | hanumokṣaś ceti || dīryamāneṣv iva rujā yasya danteṣu jāyate | dālano nāmas sa | vyādhis sadā gatinimittajaḥ || kṛṣṇas chidras ca calati sasaṃrambho mahārujaḥ | animittarujo vātāt saṅjeyaḥ krimidantakaḥ || śītam uṣṇañ ca daśanāḥ sahante sparśanan na ca | yasya tad dantaharṣan tu vyādhim vidyāt samīraṇāt || vakram vakram bhavedyasya dantabhalngaś ca jajate | kaphavātakṛto vyādhiḥ sa bhañjanakasaṃjñitaḥ || śarkar eva sthirībhūto malo danteṣu yasya vaiḥ | sā dantānāṃ guṇāṃ harī vijñeyā dantaśarkarā || kapāleṣv iva dīryatsu dantānāṃ saiva śarkarā | kapāliketi paṭhitā sadā dantavināśinī || asṛnmiśreṇa pittena dagdho dantas tv avaśeṣataḥ | śyāvatāṃ nīlatām vāpi gataḥ sa śyāvadantakaḥ || vātena tais tair bhāvaiś ca hanusandhir viṃsagataḥ | hanurmokṣa iti vijñeyo vyādhir arddhitalakṣaṇaḥ || jihvāgatās tu | kaṇṭakās trividhās tribhir doṣai lāsa upajihvā ceti || jihvānilena sphuṭitā prasuptā bhavec ca śākac chādanaprakāśā || pittāt sadāhair aṇumīyate ca dīrghaiḥ saraktair api kaṇṭakaiś ca || kaphena gurvī vahalā citā ca māṃsodḥ śālmalikaṇṭakābhaiḥ | adhogato yaḥ śvayathuḥ pragāḍhaḥ solāsasaṃjñaḥ kapharaktamūrtiḥ || jihvā sa tu stambhayate pravṛddho mūle ca jihvā bhṛśam eti pākaṃ | jihvāgrarūpaḥ śvayathur hi jihvām unnāmya jātaḥ kapharaktamūlaḥ || lāakaraḥ kaṇḍuyutaḥ sa coṣaḥ | sātupajihvā paṭhitā bhiṣagbhiḥ || tālugatās tu || galaśuṇḍikā tuṇḍikerī | adhruṣaḥ kacchapaḥ | arvuddhaḥ māsasaṃghātaḥ tālupurppuṭakaḥ tāluśoṣaḥ tālupākaḥ iti || kaphosṛgbhyān tālumūlāt pravṛddho dīrghaḥ | śopho dhmāṃtavastiprakāśaḥ | tṛṣṇā kāsaḥ śvāsakṛttaṃ vadanti vyādhim vaidyaḥ galaśuṇḍeti nāmnāḥ || śophāḥ sthūlastodadāhaprapākī prāg uktābhyān tuṇḍikerī matā tu || mṛduḥ śopho lohitottho jñeyo dhruṣaḥ sajvaras tīvra ruk || kūrmonnato vedanāśīghrajarmā rogo jñeuaḥ cchapaḥ śleṣmaṇā tu || padmākāran tālumadhye tu śophaṃ tam vidyād raktārvudaṃ proktaliṅgaṃ || mānsannirujan tālumadhye kaphā prokto vaidair māṃsasaṅghāta eṣaḥ || arusthiraḥ kolamātraḥ kaphena samedasā purppuṭas tāludeśe || śuṣyaty aty arthan dīryate cāpi tāluḥ śvāsaś caivograstāluśoṣonilāt tu || pittaṃ kuryāt pākam atyarthaghoram tāluny evaṃ tālupākam vadanti || kaṇṭhagatās tu || rohiṇyaḥ pañca || kaṇṭhaśālūka | adhijihvā balayor alāsaḥ ekavṛndaḥ śataghnī gilāyuḥ galavidrapiḥ galaughaḥ svaraghno māṃsatāno vidāriś ceti || galenilaḥ pittakaphau tu mūtau pradūṣya māṃsañ ca tothaiva śoṇitaṃ | galopasaṃrodhakarais tathāṅkurair nihantyas unvyādhir ayaṃ hi rohiṇī || jihvā samantād bhṛśavedanān tu māsāṃṅkuraiḥ kaṇṭhanirodhanīyā | tāṃ rohiṇīvātakṛtām vadanti tisras ca tās tv ādita eva kṛcchrā || kṣiprodgamā kṣipravidāhapākās tīvrajvarā pittanimittajā tu | sroto nirodhinyacalonnatā ca sthitāṃkurā yā kaphasambhavā sā || gambhīrā pākiny anivāravīryā tridoṣaliṅgā tritayotthitan tu | sphoṭacitā pittasamānaliṅgāsādhyā pradiṣṭā rudhirātmikā tu kolāsthimātraḥ kaphasambhavo yo granthir gale kaṇṭhakaśūkabhūtaḥ | kharasthiraḥ śastranipātasādhyas taṅ kaṇṭhaśālūkam iti vruvanti || jihvāgrarūpaḥ svayathuḥ kaphāṃ tu jihvopariṣṭhād api raktamiśraḥ | jñeyodhijihvā khalu roga eṣa vivarjjayed āgatapākam ena || valāsa evāyatam unnatañ ca śophaṃ karoty annagatin nivārya taṃ sarvvathaivā prativāravīryaṃ vivarjjanīyam valayam vadanti || gale tu śophaṅ kurutaḥ pravṛddhau | śleṣmānilau śvāsarujopapannaṃ | marmacchidaṃ dustaram etad āhur alāsasaṃjñanipuṇādhikāra || vṛtonnatāntaḥ śvayathuḥ sadāhaḥ | sakaṇḍurovākyagurur mṛduś ca | nāmvaikavṛndaḥ parikīrtyate sau vyādhir valāsaḥ kṣatajaḥ prasūtaḥ || samunnataṃ varttam amandadāhaṃ tīvraṃ jvarāṃ vṛndam udāharanti | tac cāpi pittakṣataruḥ prakopāj jñeyaṃ satodam pavanātmakan tu || varttighanā kuṇṭhanirodhinī tu citācimātraṃ piśitaprarohaiḥ | anekaruk prāṇaharī tṛdoṣā jñeyā śataghnīti śataghnirūpā || granthir gale tv āmalakāsthimātraḥ sthirolparupaḥ kaphapittamūrtti | yo lakṣyate raktam ivāsravañ ca sa śastrasādhyas tu gilāyusaṃjñaḥ || sarvaṅ galaṃ prāpya samutthito yaḥ śopho rujāḥ santi ca yatra sarvā | sa sarvadoṣo galavidradhis tu tasyaiva tulyaḥ khalu sarvajasya || śopho mahānannaja jalāvarodhī tīvrajvaro vāyugater nihanta || kaphena jāto rudhir anvitena gale galaughaḥ paṭhito bhiṣagbhiḥ || yasmyamānaḥ śvasiti prasaktaṃ bhinnasvaraḥ śuṣkakaṇṭhaḥ | kaphopadigdheṣv anilāyaneṣu jñeyaḥ sa rogaḥ śvasanāt svaraghnaḥ | pratānavān yaḥ śvayathuḥ sukaṣṭo | galoparodhāṅ kurute krameṇa || sa māṃsatāneti vibhartti saṇa praṇut sarvakṛto vikāraḥ || sadāhatodaṃ śvayathuṃ satādam antamale pūtiviśīrṇṇamāsa | pittena vidyād vadane vicāripārśve viśeṣāt sa tu yena śete || sarvvasarās tu vātapittakaphanimittāḥ || sphoṭaiḥ satodair vadanaṃ samantād yasyācitaṃ sarvasaraḥ savātāt | raktais sadāhaiḥ piṭakais sapītair yasyācitañ cāpi sapittakopāt || avedanaiḥ kaṇḍuyutais satodaiyasyācitañ cāpi sa vai kapheneti ||

|| nidāne || || ❈ ||

granpacyarvudaṅgaṇḍaṃ vṛdvindañ ca ślīpa kṣudraśūkaṃ sabhagnañ ca mukharogeṇa smṛtaḥ || mūtre pradiṣṭandaśa ṣaṭvat pūrvaṃ sthānan nidānam ambhavatī it yac ca | savistaran tat kathitam maye ha sve yas tu nāyan kathitaṃ hitāya || ❈ ||

samāptan nidānathāna || 0 ||